Лотос или кувшинка?

Какие ассоциации появятся у среднестатистического человека, если сказать “лотос”? Крупные цветки с розовыми лепестками, появляющиеся, словно чудо, над водной гладью. С биологической точки зрения такой лотос называется Nelumbo nucifera (в словаре Монье-Уильямса — Nelumbium speciosum, но это название уже устарело), или лотос орехоносный (его плоды — орешки, кстати, вполне съедобные). А вообще “лотосами” по ошибке называют разные виды растений, лишь бы у них были крупные цветки, а росли они в воде. Поэтому чаще всего к лотосам примыкают кувшинки (род Nymphaea), очень на них похожие. Примерно так же сакурой зовут вишнёвые, сливовые и абрикосовые деревья, которые первыми цветут по весне. Так лотос или кувшинка?

А как выглядит санскритский лотос, словесный?
Множество эпитетов сообщают о том, что он растёт в воде (amburuh, jalaruh, sarasīruha и т. д., что буквально можно перевести как “водорос”). Не меньшее число эпитетов обозначает, что он “рождается” из воды, поэтому он abja, ambuja, udaja, toyaja, nīraja, sarasija и др. (буквально “водород”, только если химический элемент “рождает воду”, то здесь, наоборот, вода рождает лотос). Цветок может появляться и из грязи, из болота (paṅkaja). И погодите: настолько ли он розовый? В санскритской литературе он бывает синий (asitotpala, nīlotpala), золотой (kanakābja, suvarṇapadma), белый (śvetapadma, sitapadma, sitotpala), красный (aruṇa-kamala, raktakamala, raktotpala). Вообще таких цветных лотосов не бывает – всё это как раз кувшинки разных видов, которые по ошибке называют лотосами. А ещё он “твёрдостебельный” (kharadaṇḍa), “столепестник” (śatapattra), “тысячелепестник” (sahasrapattra), “восьмилистник” (aṣṭadala), “ароматный” (saugandhika), “крупный” (mahotpala) – вот основные уточняющие облик лотоса эпитеты.

Лотос – священный цветок. Это символ чистоты, духовного пробуждения и освобождения: из мутной воды сансары он вырывается в новую жизнь, обретая великолепный покой. Он тесно связан с богиней Лакшми (её изображают стоящей на лотосе и держащей лотосы в двух руках), один из атрибутов Вишну – тоже лотос (его он держит в одной руке). Лотос вырастает и из его пупка, пока он находится в йогическом сне, а внутри лотоса сидит Брахма. Вообще лотос часто появляется в изобразительном искусстве как сидение, пьедестал, на котором находятся боги. В построении мандал используют внешний круг стилизованных лепестков лотоса. С его лепестками сравнивают форму глаз (например, kamalanetra). Не забудем и про падмасану в йоге, и про чакры, которые изображают в виде лотосов с разным числом лепестков.

Луну, предводителя кувшинок, зовут их другом, а вот другом лотоса (ambujabāndhava) называют солнце. Это связано со временем цветения этих растений. А ещё мы рассказывали про интересное свойство корней лотоса и как это связано с неразрывной дружбой.